MILEI

¿espada siniestra?

Ven la paja en las pampas  Argentinas y no la viga enterrada en las entrañas de  los trabajadores  venezolanos.

La espada neoliberal de Milei es una réplica del sable siniestro de la clase política roja. Expulsada la clase obrera del Estado social, cada pueblito venezolano,  vive  marcado con la herida de la picota endemoniada. En cualquier lugar de Venezuela, la abuela,  con los ojos mojados,  responde al teléfono: ¡hijo mío,  esto es una calamidad!

Mientras esto ocurre, el poder político se sostiene: a) por una opulencia que derrocha lujo y vomita whisky; b) por la impunidad, que blinda el atesoramiento de capitales y  finalmente; c) por la corrupción,  que es el vórtice  del atesoramiento financiero. En ellos,  el neoliberal que explota  es reverso del forajido que extorsiona. 

El régimen del Pinochetismo de 1973 a 1989, fue el neoliberalismo de las tanquetas. El mismo  conoció la impronta  de la izquierda insurreccional. Los muchachos desafiaron el fascismo militar sobre el Estado. Contrariamente,  en  Venezuela, una seudoizquierda fascista y con curvas de gatúbela, sostiene  la picota neoliberal  con  resultados  a la vista: 

-Un Estado moderno, desmantelado y el Estado burgués glorificado. 

-Blindaron el poder del capital sobre el trabajo y además 

- Institucionalizaron el asalto a la cosa pública, tras una legalidad hecha a  imagen y semejanza de la reina del festín: ¡la corrupción!

Qué hoy estemos  frente a un sistema de carteles sobre el Estado, revela el misterio que rodea la desaparición de Tareck El Aíssami:”el poder tras el trono”. Ya sabemos que el caso no llegó  a tribunales porque el desenlace sería a cuchillo. 

A propósito de esta conclusión, tenemos que  la liberación Alex Sabb,  desempolva la  disputa palaciega. Entre el gánster del petróleo, hoy en los paraísos rojos; el mercader del templo Alex Sabb devuelto  al poder de la corte  y la desaparición  de ¿Carlos Lanz Rodríguez (¿lo enviaron  al patíbulo?); la libertad del mercader es la  consagración en el poder de la oligocracia. Ya estamos en cuenta que el lobo imperialista soltó a la Caperucita roja, mediante  la presión militar en la frontera con Guyana, la libertad de Alex Sabb estaría en el centro de la  negociaciones . Siendo así,  el arco del triunfo no será la victoria ante la pérfida Albión. El  homenaje es al contrabandista, elevado a embajador plenipotenciario. Que no queden dudas,  la movilización del referéndum tenia entre sus  oscuros  propósitos, liberar al Mercader. El sarcasmo es en mayúscula, esta dicho:”los forajidos fueron al infierno a crucificar a Lucifer”. 

Una vez más y a diferencia del reciente gobierno de Milei, en Venezuela la política por arriba consolidó un nuevo bloque de clases en el poder y por debajo la pandilla instaló la represión policial penal. Aniquilaron las mareas rojas y un salario de hambre que se transfigura en dispositivo de cárcel universal. El mismo no es deducción  macroeconómica, es tecnología  de control presidiario a las poblaciones . 

En ese contexto,  izquierdistas a las sombras del poder, han transmutado a ser la militancia apócrifa  del régimen. Ellos y las bayonetas sostienen la estructura piramidal. 

Se trata de la sociedad oficial.  La misma  cuenta con una burguesía roja, una clase media de bodegones y un precariado consumado en la esclavitud uberizada. La realidad acusa a las conciencias enzarzadas en la corte. Y por ello se explica su fijación compulsiva por los rebotes histéricos del  Mílei. 

Después que lo del referéndum terminó en un tiro por la culata, la inflación de Mílei es recurso de quienes al atardecer de su vida  cultivan  follaje ideologista. Lo que Mílei tiene de monstruo, es  mistificación apolegetica de la corte .

El pichón neoliberal ya fue bajado del pedestal. En un video de las redes, aclara la situación política Argentina. En un teatro de la capital, las consignas de rechazo al forajido, dan cuenta de que el capitalismo puerco de Venezuela, no será  reeditado en la Argentina. 

Resulta  que el plagiador de la teoría  económica, ha resultado una parodia Trumpista, sus latigazos verbales no asustan. Y la dignidad Argentina lo impugnó por dictador. En fecha reciente, la garganta de un teatro de Buenos Aires, transfiguró a cachetada. El recién electo presidente fue derribado del pedestal.

Del mismo modo que el juzgado federal de Argentina  admita amparo, ante  el mega decreto  de Mílei:"necesidad y emergencia"; da cuenta de una situación  paradójica entre el concepto del Estado burgués y Estado Moderno .  

Veamos, contrariamente a lo que si sucedió  en Venezuela;  donde el Estado burgués autoritario se tragó la legalidad, en  Argentina, el Estado moderno no ha sido subsumido por el Estado Burgués y en consecuencia  los poderes públicos son autónomos respecto a la Casa Rosada. En ese sentido,   la parábola neoliberal y endemoniada  que inició Nicolás Maduro y sigue el forajido argentino, ya recibió un revés a doble efecto en la movilización popular y en el Tribunal Federal. la clase obrera Argentina , instalará los tribunales de la historia y condenará al neoliberalismo.

En ese marco, los más preocupados por un posible rodamiento político  de Milei,  en el primer ining serían los escribientes  de la oligocracia roja más que el propio pichón neoliberal. 

En la estrategia  propagandística de la clase política roja, Mílei, sería  el clivaje que ensartado al poder político argentino los infla. Como en una oportunidad lo hicieron con Guaido. En ese sentido, pretender obnubilar el calvario social venezolano, elevando un cachorro de escuela, resulta sospechoso de perfidia.  

El desespero por proyectar en Milei  el vórtice del neoliberalismo fascista, enmascara el neoliberalismo cruel de los padrinos rojos. Estos señores  tienen  "embozados  de niebla los oídos y los ojos" para  no ver la obscenidad indecorosa   y el aborrascado calvario social. 

Pero veamos la situación desde la relación dialéctica entre opuestos. La diferencia entre Milei y Maduro es que Nicolás es la anaconda roja, disfrazada de muñeca. Milei, en cambio,  además de intentarlo, se asume como monstruo. He allí su grotesca impronta, he allí la debilidad política del disparatado personaje; por su actuación  tiene los dias contados en el cargo. El neoliberal de la Argentina no intenta sombrearse de socialista y lanzar astazos a los trabajadores. El que no oculte su antagonismo  de clase aclara en modo categórico la esencia de su representación política. 

Los hechos indican que  las calles Argentinas,  la rueda de la historia, estará revelando que la lucha de clases no ha muerto. Quienes intentan elevar a Milei a personaje endemoniado son los escribientes de la nómina roja.

 Milei sería el contraespejo para exorcizar las patas de gansos negros que pisotean a las clases explotadas y oprimidas venezolanas. 

Eso de proyectar un fascismo sobre la América latina, como en los 1970, es además de reminiscencias de un deseo inconsciente, el propósito de ocultar la  deplorable  situación social  acumulada. 

Resulta que Milei tiene miedo hasta de su sombra y ahora quieren elevarlo a la cúspide de Hitler y Mussolini. Sombrearse con la causa Palestina, coquetearle al zar anticomunista de Putin y engrandecer a Milei  es enzalsarse de oportunismo deplorable; ven hacia afuera para impugnar, pero cuando se trata criticar la situación en Venezuela, ven hacia los ríos Yuarary y el Esequibo. El problema del bloque de clases en el poder, no es la tendencia fascista del pichón neoliberal argentino, su problema es someter al toro de la abstención del 03 de diciembre. Con el plebiscito realizado, el gobierno reveló su estado de ilegitimidad; la situación es otra. Entonces, ¿Qué hay tras bastidores del poder político rojo ?, una procesión transicional, que permitirá reestructurar los mandos jerárquicos a imagen y semejanza del hoy Estado político en crisis. Sería  una reedición -como en el pasado-  de un Estado Corporativo. Claro esta, sobre un volcán social a punto de lanzar ondas, y no esperen ramos de flores. 

Lo cierto es que para detener la fascistización  neoliberal y el capitalismo puerco en NuestrAmérica, la lava del volcán se está calentando. La fragua la  inició el movimiento del magisterio venezolano en enero del 2023 y hoy se extiende al movimiento social   Argentino . 

Será sarcasmo al infierno,  ver retazos de una izquierda desarmada que sostiene abiertamente a los padrinos rojos, estén delirando sobre  cuál camino corresponde a Latinoamérica. 

En ese contexto de lucha de clases frente al capitalismo puerco, a la clase política forrada de fardo no le queda más que tragarse a sí misma.  Inflar el infierno argentino para ocultar el calvario del califato rojo, no detendrá la  bifurcación intempestiva de la historia.

La espada neoliberal de Milei, es réplica del sable siniestro de la clase política roja.

 Luis A Ramírez.

21/12/23.

Alfredo y Aryenis; tortura en la prisión.

 

I.

Alfredo Chirinos y Aryenis Torrealba, denunciaron la corrupción y los privaron de libertad.  Por todas las redes desplegaron el moretón moral a los incriminados. Acusados, nada menos que de agentes de la tenebrosa e imperialista CIA. La ignominia se anunció con toda la formalidad jurídica y política: agentes imperialistas en PDVSA. Desde el fiscal general, el exministro del petróleo en fuga, el jefe del partido, y hasta la Sra. del CLAP.

 

A los muchachos Se les vino el mundo encima: serían enviados al basurero de la historia. La carga del dolor en los satanizados era moral; pasaron de revolucionarios incorruptibles al estrado de los inquisidores. Alfredo, con su carpeta apretada al cuerpo, cuidaba las evidencias. El que un hijo del barrio, acuse las audacias del villano, resulta un insulto al hombre vil. Alfredo, en la prisión, esperaba ser interrogados como todo un gerente de la Revolución Bolivariana, hasta que llego el día “T”.  Alfredo Chirinos, conoció el pavoroso y maldito pasaje de todas las máquinas represivas: La tortura. Ya sabemos, el joven Alfredo Chirinos, hizo de su cuerpo una morada a la verdad, entre sus costillas, sobrevivió su autoridad moral, y aunque al respirar volvía el dolor, no abdico. *La infamia no logro el objetivo, de disminuirlo al vulgar arrastrado agente del Imperialismo.

 

II.

 

El joven ingeniero y ex trabajador de PDVSA narró, en reciente entrevista, de cómo la endemoniada incriminación física de los agentes policiales flageló sin piedad su debilitado cuerpo. Expuestos ante los subalternos como agente imperialista, fue golpeado de ambos lados de tórax, ocasionándole fracturas múltiples en sus costillas, el propio Alfredo Chirinos, advierte que la carga de la prueba reposa en denuncia realizada ante la fiscalía en Fiscalía 81 de DDHH del AMC. La tortura con <<golpes y patadas>> es un anacronismo canceroso y criminal del viejo régimen de carcelario inaugurado hace cien años. Por el testimonio La endemoniada tortura sigue siendo un derecho terrorífico y consuetudinario, y desde la máquina represiva se le guarda tributo.

 

III.

 

El testimonio de Alfredo Chirinos nos llevó al histórico inconsciente colectivo. En las notas de la prensa rebelde de 1976, leímos: “(…) le fracturaron las costillas, le provocaron hemorragia interna, murió bajo la acción de la tortura.” Entre esta acción del pasado y la cobarde actuación sobre un hombre sujetado y sometido al suelo no hay diferencias. Ahora y quienes en el pasado hicieron carrera política acusando las torturas al poder. Es legítima la pregunta: ¿llegaron al poder para consentir, Prácticas semejantes? Lo ocurrido con este venezolano, es endosable a los soberbios politiqueros de siempre. Alfredo Chirinos protegido por el sudario decoroso de cristo, emanó tristeza y como el mismo indica; habida cuenta de la violación flagrante a la legalidad. Sumergido en el dolor, lo pensó como un hecho inaudito. Recordó las conversas y pidió perdón a sus amistades. Ante ellos defendió no conocer pruebas de la tortura en Venezuela. Hasta el día en que sobre su propia humanidad le cobraron el ser la conciencia cívica contra la corrupción en la empresa PDVSA. Alfredo y Aryenis Torrealba fueron privados de libertad y fueron conducidos al vía crucis por tres años. Mientras que y para la burocracia burdelera, todo le salió a pedir de boca: desmantelaron la industria, dejaron de refinar y llevaron la gasolina a precios internacionales. El discurso del bloqueo resulto una vulgar mentira para estafar.

 

IV.

Con el propósito de que el mismo admitiera la inculpación. Al ingeniero le marcaron la piel desde la cara hasta el estómago,  No contento con ello, agregaron químicos sobre su rostro. Y, aun así, no lograron doblegarle.  En un país donde <<hay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que tienen en sí el decoro de muchos hombres>>. Su posición ante la tortura es un jalón, un escalón a la consagración del ser revolucionario.

 

Alfredo Chirinos y la joven Aryenis Torrealba; tienen hoy el semblante del cristiano tras haber cruzado el desierto, mientras que los magnates narcisistas se dedicaban a forrarse con musculaturas de superhombres. Alfredo Chirinos comparado con las escuadras voraces de corruptos es el cristo amoroso y disecado del barrio. El Abel del chavismo pobre, demostró que para portar dignidad y ser justo en la vida, no es necesario inflarse el cerebro, de músculos.

 

V.

 

Un episodio que revela el nefasto poder sobre el Estado, crece en red de redes, lo refiere su testimonio ante el tribunal terrorista. El joven prisionero mostró sus torturas y el Juez como Pilatos califico las torturas; como un asunto de tercer orden. Con el fallo apodíctico, la perfidia logro obnubilar conciencias. Enseguida, los trabajadores cívicos, acusados de agentes del imperialismo, fueron llevados al paredón moral. La obediencia semiletrada de siempre salieron al ruedo haciendo las veces de magistrados y en cualquier lugar, en cualquier esquina, descargaron el trabalenguas del astazo sobre los muchachos: "traidores de la patria", "agentes imperialistas". Mientras los jóvenes eran incriminados, sus familiares recibieron la espada de Damocles: el despotismo social los consideró una amenaza y con el peso del dolor, sus familiares mantuvieron firme la fe en la inocencia de sus hijos. Sangre blanca limpiaba su rostro: lloraron de coraje.

 

VI.

 

No obstante, y pese a la persecución oficial, la flor fue llevada en alto. Un virtuoso movimiento popular por la libertad de los trabajadores, contra la entrega de las riquezas, contra la corrupción y defensa de un salario digno. Mientras y que la inmoralidad pisaba los principios éticos: ¡la moral se alzó en la movilización de maestros y trabajadores.!. Los mandos políticos y jurídicos del momento tendrán que explicar en esta o en otra historia el cómo la Sra.: tortura es perfumada en los sótanos policiales. Sobre los trabajadores de PDVSA se intentó una patraña legal. La declaración de Alfredo Chirinos no deja ninguna duda del despropósito legal. Y, Ahora el litigio alcanza el sumario de la historia. Mientras los jóvenes gerentes de la petrolera no dudaron el deber de defender con entereza sus códigos éticos-políticos. En el polo opuesto, los villanos de la historia: se enriquecieron a las sombras de la Estatal. ¡Siga la fiesta de los burgueses rojos!, mientras en la Venezuela del barrio los trabajadores viven con salarios de hambre, esos travestís de todo género alcanzaron a atesorar un becerro de oro; al cuidado por las mujeronas plásticas. Finalmente, ahora y que <<La mentira cabalgó por años y en un día, la verdad la alcanzó>>, los jóvenes y los prisioneros y quienes se agitaron por su libertad, dieron un duelo a lo sarmiento: la virtud, contra la corrupción. Salvaron dignamente la verdad, e hicieron peso para que la corrupción moral y política fuera develada. Allí tenemos un mensaje. En la juventud renace la reserva moral. Un histórico porvenir se fragua desde la calle.

 

Alfredo y Aryenis; la historia los absolverá.

 

 Luis A Ramírez.

¡AY, VALE!

 

           Cuando se llega al extremo de sobrevivir con un ingreso que no alcanza ni para sostener el cuerpo, es porque la sociedad llegó al umbral del precipicio. En la borrasca, una lágrima extendida saluda a los trabajadores huéspedes en la cárcel. Su participación en el ingreso nacional es opuesta a ganancias dolarizadas, a pesar y de que sobre la plusvalía se sostiene el alza del dólar.

Con la devaluación, aumenta el ingreso real de los propietarios, mientras disminuye el ingreso real de los trabajadores. En la vida cotidiana, el ciclón del dinero entre opulentos y la clase media roja es el opuesto al de una vida social empobrecida. El chavismo pobre, el que gana en bolívares se quedó con la rodilla en tierra y el chavismo rico, el que dilapida en dólares, se alzó en las cumbres de Chevron, Conindustria, Fedeagro, Fedecamaras.

 

¡Ay vale!

Los salarios tienen una clara tendencia a aproximarse a cero, se trabajará más y obtendremos menos. El consumo tiende a ser debilitado y su impacto en el mercado se hace cada vez más evidente. La demanda efectiva es constante o va en caída un consumo cada vez más débil.  La mercancía a precios dólarizados es el polo opuesto al alimento no llevado a la boca del pobre.

El problema económico lo resolvió la devaluación, el problema político lo resolvió un pacto sobre la alfombra roja. Y mientras tanto, el mercado interno no consume, el modelo económico neoliberal lo exporta ¿Y  Conindustria? ¡APLAUDIENDO!

 

¡Ay, vale!

 

Con la tendencia del tipo de cambio, se dolarizó hasta el alma llanera. Los ingresos salariales se hicieron cenizas y el eslabón más débil de la sociedad es llevado al agujero rojo; los rostros son de hambre y las ropas de mendigo. El camino al Darien se transfiguró en fuga de una fuerza productiva del trabajo, cada vez más explotada, cada vez más subvaluada.

Con un bolívar cada vez más devaluado, la precarización social es el rostro cristiano de los trabajadores; calamidad, dicen las madres venezolanas en Yaritagua, Cabudare, Tejerias. El sol es un puñal sobre su espalda y el ardor en el estómago, es hijo del hambre. La dialéctica da vuelta en las ruedas de los casinos y la clase trabajadora combina el sudor de su frente con salarios de indigencia, como cuando el capitalismo mercantil primitivo se instaló en Tejerias hace trecientos años. Si la clase obrera fue subsumida al poder del capital es porque la burguesía manda.

 

¡Ay,  vale!

 

La tristeza es el retrato del país que sufre, mientras una pila de bellacos  se ufana de su arrogancia.  Las palabras del hijo del Contralor General, ilustran el cómo vivir entre gustos oceánicos es un derecho consagrado a los hombres del poder, "vivimos en la opulencia, por cuanto tenemos el poder".

 

¡Ay vale!

 

Señores no hay nada que espiar sobre el expediente, el infierno social es a viva voz. El ¡Ay! es la palabra más repetida del diario vivir y justificar la opulencia en nombre del socialismo, resulta un gesto infame; no son errores de un particular, es la cultura de vida de una clase política que se enriqueció a la sombra del poder. La opulencia dolarizada sobre la pobreza extrema es profanación a los idearios republicanos; por el camino que vamos, las madres pobres estarán cubriendo el parto con el sudario del lamento y sus lágrimas puestas al cielo.

 

¡Ay vale!

 

Paradoja de la historia; el plan de ajustes económicos y financieros de 1989 ha regresado, CAP está muerto pero el plan volvió, revitalización sin pena ni gloria. El viejo Estado ahora es entretejido con la memoria histórica de los caídos y el color rojo justifica la esclavitud de los trabajadores. El agujero social es una pesadilla y la peregrinación va con el espinazo doblado de Curimagua.

 

Sin invasión imperialista, ni golpes tocuyanos, sin lanchas Nueva Esparta llegando por el Mar Caribe, los dueños del valle se están reinstalando en el poder.  El aumento del dólar es consenso entre oligarquías, y como fin de película el empresario salió gustoso a defender al gobierno y su plan neoliberal: "Devaluar el bolívar, - aumento de gasolina, -entrega de las riquezas -liberar precios y - contener los salarios". Conindustria defendíó la devaluación; en poco tiempo le serán otorgadas las respectivas carteras en economía, el BCV y la tesorería. La rueda de la historia seguirá y el dólar reinará sobre el socialismo de unos farsantes.

 

¡Ay vale! 

 

Luís A Ramírez.

Carlos Lanz Rodríguez, A un año de la "Desaparición Forzada"

Crítica Jurídica Política

 

I. Si hoy correspondiera emitir un juicio sobre la situación de "Desaparición Forzada", la balanza estaría más cerca de la impunidad qué de la justicia. Hasta el 08 de agosto del 2021, el gobierno no ha presentado pruebas contrarias al supuesto jurídico de la Desaparición Forzada. Pero si se ha encargado de producir historietas ensalzadas de mentiras, No ha sido surrealismo mágico, es la imaginación de fábulas, dirigidas a blindar de hipótesis el silencio inducido. Seguir sosteniendo qué Carlos Lanz Rodríguez fue secuestrado es una verdad de Perogrullo, lo evidente ya no necesita calificación, fue un hecho de fuerza contra su voluntad y como consecuencia calificar el hecho como "Desaparición Forzada", no amerita la doxa jurídica, es una decisión moral.

 

II. En ese orden seguimos   sosteniendo el derecho legítimo a la presunción, de "Desaparición Forzada" desde el principio jurídico  iuris tantum. Cualquier modus Operandi contempladas en el aztaso:  Arresto, una detención o traslado, fue en "contra de su voluntad". Éste aspectos agregados a lo continuado de la desaparición son él centro de la presunción, él modo misterioso del aztaso es de materialidad constituida, en ese orden la calificación   de "Desaparición Forzada", es decisión del poder constituyente y jamás del poder constituido. En su lógica sin la presencia de la víctima no hay calificación del delito, en ese orden sin víctimas, no hay victimarios ni delito”

 

III. Lo de Carlos Lanz es una "patraña de la historia", una acción de intereses materiales. Él boato, el incienso desplegado tras su desaparición, es prueba de intereses materiales relacionados al modo mafioso de la acumulación capitalista, están vinculados al astazo sobre la vida de Carlos Lanz. En la campaña de denuncia ha privado es un sobrecogimiento religioso de los fieles, la lealtad jurada. Su primer rasgo fue un silencio inducido por más de tres meses y a continuación se prendió el corrillo Palaciego,  el susurro entre funcionarios. Y cuando el boato hacía su efecto se prendió la máquina de los disparates. Se han inventado múltiples narraciones, nombrando desde el mossadd, la CIA, los paramilitares, etc.  En los tres primeros meses de la Desaparición de Carlos Lanz, el edicto fue cancelar la fragua de la historia viva, y en ese orden intentar cambiar el despliegue emergente de la memoria en lucha, por una historia de los resignados, qué elevan rosarios al demiurgo.

 

IV. El presidente de la República se ha referido al caso en dos oportunidades como una deriva resbalada en sus extensas intervenciones. Así mismo Carlos Lanz no es centro de discusión en el Consejo de ministros y para colmo la asamblea nacional no se digna en aperturar una investigación. Entre la actitud de los parlamentarios por demás indecorosa y la cantidad de disparates tejidos sobre el caso, hacen un mismo efecto.: "Nublar el espacio de la discusión pública". En otro país del mundo, un caso parecido hubiese generado una crisis política aparatosa.

     El objetivo es impedir que la "Desaparición Forzada" de Carlos Lanz adquiera notoriedad política. Y como consecuencia no se convierta en problemática en la subjetivación política del presente.

    El silencio inducido no es la acción de una   inteligencia prostituida, es un acuerdo tácito entre los sujetos con subjetividades atadas al actual poder constituido.

    Lo trágico es blindarse con la actitud de los resignados ante el muro de los lamentos. El Preguntarse hoy ¿él como poder creer que ocurriera?, es derivada de una subjetividad avergonzada ante lo siniestro del hecho, pero a la vez el miedo ético del desastre. Una subjetividad equipada desde el marxismo revolucionario a lo Carlos Lanz, responderá, la pregunta no es ¿el cómo poder creer que ocurriera?, es lo que evidentemente ocurrió.  El 08 de agosto del 2020, se produjo, ¡Una Desaparición Forzada! Sobre un dirigente político de izquierda anticapitalista, mentor histórico de la Revolución Bolivariana.

 

V. Las "desapariciones forzadas", no preexisten como forma legal, no tienen un ex ante, pero ocurren como un dispositivo de violencia constituida. En la memoria histórica de América latina es   reconocida como una nefasta virtud, de la oscuridad.   El propósito es tan bien calculado provoca un agujero negro sobre una vida en particular, con desgarros y miedos colectivos.   La impugnación encarnada por la movilización ciudadana, es quién arranca la evidencia ex post de que, en efecto, estamos en presencia de una derechización protofacista de la política.

     Haciendo historicidad de represión selectiva contra personalidades políticas en Venezuela, tenemos qué el antecedente inmediato anterior a la desaparición de Alberto Lovera-1964-, era él asesinato de Leonardo Ruiz Pineda en 1952.  Alberto Lovera salió del Mar Encadenado, El hecho ocurrió y el Mar los delató. La denuncia, cobrará fuerza escalar y la interpelación pública se convirtió en el centro del cuestionamiento ético y moral. En ambas la oprobiosa decisión gansteril salió en defensa de los intereses materiales política y económicamente constituidos.  En las lecciones del materialismo militante, se aprende que no es   lugar para la intriga, sino desde los conflictos y "las relaciones materiales" de la sociedad. Desde donde se explican, los nudos en la historia.

     En ése sentido como no pensar lo abominable ha vuelto bajo otras formas, ahora producido por relaciones de poder a las sombras de un ethos de la mafiosidad, forjadas en un capitalismo de garito.

 

VI.  En la historia mundial de las revoluciones, la interpelación de la "dialéctica materialista" ha demostrado que reinstaladas las Camarillas en el poder deviene lo trágico, así ocurrió en 1927.

           A diez años de la Revolución de Octubre en 1927, la Nomenclatura Soviética consuma "un momento histórico termidoriano", un golpe Palaciego toma el control del poder político. León Trotsky dirigente político tan notable como Lenin y organizador del ejército rojo, tribuno e intelectual es llevado al destierro el 16 de enero de 1927.

        El mismo León Trotsky lo narra en "historia de mi vida". "(...) Dieron un mazazo a la puerta y un trozo de ella saltó hecho astillas".

           Le tumbaron la puerta de su habitación y lo llevaron al destierro. Como desaparecer a la figura internacional de la primera revolución proletaria del mundo, Necesitarían casi dos décadas para destrozarle el cerebro al pensador revolucionario.  En 1940 en su exilio, Trotsky caerá bajo "el hacha de un miserable alquilado".

 

VII. De igual modo a Robespierre lo llevaron al patíbulo " cuando los propietarios retomaron por completo el poder con el golpe de Estado de Termidor"(Gauthier,F). La contrarrevolución Burguesa del Termidor derribó a Robespierre, "lo más temido de las fuerzas populares de la Revolución Francesa. Con Robespierre muere  La democracia republicana revolucionaria,  la participación popular protagonista y un programa anticapitalista" (Gauthier,F). La burguesía había regresado tras un golpe de estado termidoriano.

 

VIII. En palabras de Curzio Malaparte sería un golpe de Estado Palaciego, un cambio desde los pasillos en la masada revoluciónaria. Una fracción de clase monopoliza el poder y la burocracia toma control sobre las casamatas estratégicas léase explotación minera, empresas públicas estratégicas.  el campo político se hace el lugar la coexistencia pacífica de "intereses materiales y políticos" entre fracciones. Se abiertamente la política económica a favor del poder del capital con un plan general de ajustes, un cambio radical en el lenguaje de los mandos, en síntesis, un nuevo bloque en el poder, sostenido por un régimen de complementariedad entre Nomenclatura políticas y militares.

 

IX. La restauración de lo oligárquico, no es sumario de un tribunal, los propios voceros oficiales se han encargado de explicitar los giros derechistas, reconociendo el oximoron de qué la burguesía roja es el sujeto de la Revolución Bolivariana. Las medidas económicas, tributarias y financieras están dirigidas a consolidar el estamento de las oligarquías bancarias, Industriales e importadoras. En esta oportunidad el proceso de restauración es comandado por "La burguesía Revolucionaria". Corresponde a ella.:

-Crear desde el gobierno las condiciones generales de producción, siendo las zonas económicas especiales, las ciudades comunales y la privatización el reordenamiento geoeconómico del metabolismo capitalista postpetrolero.

-Ordenar las relaciones entre las clases sociales, de tal manera que las clases subalternas sostengan el programa de gestión capitalista de la crisis hasta el infinitum.

-Administrar "el conflicto histórico" desde el discurso, la contradicción principal, en ese orden la contradicción principal no sería el capital-trabajo, sino el imperialismo - Nación, el oportunismo dogmático impuesto mediante el régimen de excepción.

-Ordenar el metabolismo de la acumulación capitalista de tal manera que el capitalismo de garito, sería desplazado por el capitalismo de estado burgués, léase: Recapitulación de las empresas mediante el reimpulso de la Bolsa de Valores de Caracas, desarrollo de las fuerzas productivas desde la zona económica especial, liberación de precios, dolarización y libre mercado.

 

La finalidad seria reordenamiento estructural, socializándola crisis sobre las clases trabajadoras, administrado por la triada.: - La burguesía tradicional, - El poder de la burocracia y los barones de la burguesía revolucionaria. Estas relaciones de clase se sintetizan en un signo del movimiento real.: Un nuevo Bloque en el poder. A efectos de la conclusión mantenemos el concepto qué "el gobierno en disputa” ha sido sustituido por un poder ejecutivo representante del régimen de la dominación.

 

X. Conclusión la Ruptura  termidoriana, comienza con la aplicación del programa capitalista, tantas veces aplazado por las clases dominantes, léase 1989, 1993. EL ocho de agosto del 2020,  se desarrolló un momento de Termidor, el Robespier de la República lo desaparecieron de un hachazo.  Los cambios en la política económica, en los acuerdos acuerdos con la derecha política, negociaciones con los intereses de las petroleras, es la verdad procesal, en el tribunal de la historia.  Se dio un giro a la derecha y se organizó un nuevo bloque de clases a partir de "compromesso storico" entre grupos de poder. El programa de ajustes capitalistas condensa el nudo dialéctico en desarrollo. La burguesía Roja como fracción políticamente dominante sobre el poder de estado, hoy se quiere convertir en la cabeza y el corazón del nuevo” capitalismo Burgués de estado"(Duno, P).

                Siendo así "La Desaparición Forzada" de Carlos Lanz hay que leerla en el marco del antagonismo social de las relaciones de poder y de las relaciones de clase. En la dialéctica materialista sería descifrar la cosa desde el movimiento de la totalidad. Abstraer la desaparición de Carlos Lanz del contexto citado sería capitulación ideológica.

                Al interior del campo político la tendencia dominante ha sido reinstalar el poder burgués y se ha logrado, El Dirigente Revolucionario era la viva contradicción de su negación. Carlos Lanz no era Trotsky, tampoco era Robespierre, pero ellos si son una fracción de forajidos, los epígonos enmascarados, han clavado una estaca a la epifanía bolivariana.

 

La revolución ha muerto, ¡Viva la Revolución Continental!

 

¡Volvamos a Ayacucho!

 

¡Si Hay!

"proyecto revolucionario".

 

¿Dónde tienen a Carlos Lanz?

 

Luis Alberto Ramírez.

 

Grupos de trabajo Revolucionario.

 

Grupo de Trabajo contra la" Desaparición Forzada" de Carlos Lanz.

 

11 de agosto 2021.

 

Fuentes.

-Historia de mi Vida, León Trotsky. Ed Editorial Presencia. 1977.

-Contribución a la crítica de la filosofía del Derecho en Hegel. Carlos Marx.

-Técnicas de un Golpe de Estado, Malaparte Curzio. Pdf internet.

-Entrevista a la historiadora francesa Florence Gauthier, De Juan de Mariana a Robespierre, revista sin permiso, internet.

-Fenomenológica del espíritu,  Hegel pdf.

Estado de excepción

Homo sacer, II, I Giorgio Agamben, pdf.

 

Conceptos.

 

a) Demiurgo.

-En el Hegel idealista, el proceso del pensar, independiente de la realidad es pensamiento "divino", es creación del "Demiurgo".

Un sujeto quién en el pensar de lo político funde su pensamiento en el "Demiurgo", es para la "dialéctica Materialista", un ser ignorante o confundido.

b) Casamata.

                Casamata en malaparte es diferente al de gramcsi, el da el siguiente significado. :"(...) "Casamatas son los puntos de avanzada dondese instalan piezas de artillería que martillean las posiciones enemigas con fuego de flanqueo.

                Para Malaparte el poder es logístico y reside en las infraestructuras. No es de naturaleza representativa y personal, sino arquitectónica e impersonal.

                No es un teatro, sino una estructura de acero, un edificio de ladrillo, un canal, un puente, una central eléctrica. Conquistar el poder pasa, pues, por adueñarse, notando de la organización política y burocrática de la sociedad, como de su organización técnica

 

 

 

c) Desaparición Forzada.

                La desaparición forzada" Es el arresto, detención o traslado contra la voluntad de una persona, seguida de la privación de su libertad, la persona retenida “desaparece”

-Tres condiciones objetivas están relacionadas con la Desaparición Forzada:

1) la privación de la libertad en contra de la voluntad de la persona detenida; 2) la intervención de agentes del Estado, directa o indirectamente. (...) "la desaparición forzada de personas tiene como antecedente el denominado Decreto “Nacht und Nebel” o también llamado decreto “Noche y Niebla” o "Decreto N.N."59 firmado el 7 de diciembre de 1941 por el Supremo Comandante de las Fuerzas Armadas del Tercer Reich, Adolf Hitler. (...)" Cuando los militares latinoamericanos empezaron a utilizar la práctica de la desaparición forzada de personas como un método represivo, creyeron que habían descubierto el crimen perfecto: dentro de su inhumana lógica, no hay víctimas, por ende, no hay victimarios ni delito”

 

Fuente.

-Informe presentado por el Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas e Involuntarias

de la Organización de las Naciones Unidas.

-" Declaración sobre la Protección de todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas -Declaración DF- en 1992.

- Entrevista Asistente Legal de la Comisión Internacional sobre Personas Desaparecidas -ICMP-.